留鬚者不能當總會長
马华党内，除了"老大老二最终必然反目成仇"，还有"卫生部是政治终点站"，这两则传说中的所谓宿命论之外，还流传一种有趣的说法，那就是"留胡须的都当不成总会长"。
马华历史上还真的不曾有过一个留胡须的总会长，但是脑筋稍微清醒的，当然都知道，这纯粹就是因为历任总会长都没有留胡须的，或者不曾有过一个留胡须的党员当上总会长，如此而已。如果因此而归纳出"留胡须的都不能当总会长"这种结论，那是逻辑上的偷天换日，把"历任总会长没有留胡须"偷换成"留胡须者不能当总会长"的逻辑。
这种"传说"由于太过荒谬，人们轻易就可识破其中逻辑被颠倒被偷换的痕迹，所以往往只能当笑话听，唬不了人。但是在真实世界中，各种倒果为因、颠倒逻辑甚至狗屁不通的论述，被包装在专家、研究机构或权威人士的外衣下，使人们不容易察觉个中的荒诞，或者即使察觉了，因为是专家讲的，也不好意思去点破。
《苹果橘子经济学》（Freakonomics）讨论美国犯罪率上升下跌的问题，就提出一个例子。美国的暴力犯罪自1960年代初开始攀升，1977年有一些所谓犯罪学者发表学术研究，"发现"监狱服刑率高时，犯罪率也往往较高，于是他们提出的结论是：如果降低服刑率，就可降低犯罪率。
这就是一种倒果为因的说法，监狱服刑率之所以高，是因为犯罪率高，犯罪率是"因"，服刑率是"果"。先有飙高的犯罪率，才有飙高的服刑率，而不是因为监狱服刑率高，才导致犯罪率高。
如果依照这份所谓研究的逻辑去做，那么我们只要不把罪犯送进监牢，同时把监牢里现有的罪犯都释放出来，做到零服刑率，就自然能达到零犯罪率。只要进一步检验，就能检验这类论述能不能自圆其说。
逻辑学上有一句拉丁文，"Post hoc, ergo propter hoc"，翻译过来就是："如果发生事件A后接着发生事件B，那么事件A就是事件B的导因"。这是一种把"相关关系"偷换成"因果关系"的谬论。事件B随着事件A之后出现，不能自动证明事件B是因为事件A而发生。
政治人物为了煽动人民情绪，打击敌对阵营，在文宣操作上使用的，往往就是把一切复杂问题，简化成"因为A，所以B"的论述手法，在语调高昂的演说中，总能使粉丝们听得热血沸腾，乃至笃信不疑。
"因为A"和"所以B"之间，有没有必然的因果关系，甚至到底有没有真正的关联，只要把问题问得深入一点，就更通明透彻了。我们可以问，也应该问的是：到底是先有A，还是先有B？如果没有A，是不是一样会发生B？为什么不是因为B，才所以A？
（本文刊登于11月1日《中国报》人人咖啡店）
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马华历史上还真的不曾有过一个留胡须的总会长，但是脑筋稍微清醒的，当然都知道，这纯粹就是因为历任总会长都没有留胡须的，或者不曾有过一个留胡须的党员当上总会长，如此而已。如果因此而归纳出"留胡须的都不能当总会长"这种结论，那是逻辑上的偷天换日，把"历任总会长没有留胡须"偷换成"留胡须者不能当总会长"的逻辑。
这种"传说"由于太过荒谬，人们轻易就可识破其中逻辑被颠倒被偷换的痕迹，所以往往只能当笑话听，唬不了人。但是在真实世界中，各种倒果为因、颠倒逻辑甚至狗屁不通的论述，被包装在专家、研究机构或权威人士的外衣下，使人们不容易察觉个中的荒诞，或者即使察觉了，因为是专家讲的，也不好意思去点破。
《苹果橘子经济学》（Freakonomics）讨论美国犯罪率上升下跌的问题，就提出一个例子。美国的暴力犯罪自1960年代初开始攀升，1977年有一些所谓犯罪学者发表学术研究，"发现"监狱服刑率高时，犯罪率也往往较高，于是他们提出的结论是：如果降低服刑率，就可降低犯罪率。
这就是一种倒果为因的说法，监狱服刑率之所以高，是因为犯罪率高，犯罪率是"因"，服刑率是"果"。先有飙高的犯罪率，才有飙高的服刑率，而不是因为监狱服刑率高，才导致犯罪率高。
如果依照这份所谓研究的逻辑去做，那么我们只要不把罪犯送进监牢，同时把监牢里现有的罪犯都释放出来，做到零服刑率，就自然能达到零犯罪率。只要进一步检验，就能检验这类论述能不能自圆其说。
逻辑学上有一句拉丁文，"Post hoc, ergo propter hoc"，翻译过来就是："如果发生事件A后接着发生事件B，那么事件A就是事件B的导因"。这是一种把"相关关系"偷换成"因果关系"的谬论。事件B随着事件A之后出现，不能自动证明事件B是因为事件A而发生。
政治人物为了煽动人民情绪，打击敌对阵营，在文宣操作上使用的，往往就是把一切复杂问题，简化成"因为A，所以B"的论述手法，在语调高昂的演说中，总能使粉丝们听得热血沸腾，乃至笃信不疑。
"因为A"和"所以B"之间，有没有必然的因果关系，甚至到底有没有真正的关联，只要把问题问得深入一点，就更通明透彻了。我们可以问，也应该问的是：到底是先有A，还是先有B？如果没有A，是不是一样会发生B？为什么不是因为B，才所以A？
（本文刊登于11月1日《中国报》人人咖啡店）
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